嗨,各位好,感謝您來到Arica日本代購諮詢平臺

這些年來一直協助朋友圈代購日本與其他國家的商品

發現大家對於代購業者有三大要求-快速、正品、服務

可見迫不及待拿到自己想要的夢幻逸品是每一個人的心願🙆‍♀️🙆

尤其一到折扣季的時候,大家的私訊簡直像是海嘯般的席捲而來,深怕錯過採購的最佳時機,

所以☀夏季7-8月跟❄冬季12-1月時,通常是ARICA最忙碌的時候🏃‍♀🏃‍♀🏃‍♀

但是忙歸忙,服務絕對不打折,會盡我所能在最短的時間內,幫朋友們採購商品回來👌

也因為這樣的服務態度,在朋友圈中累積許多好口碑👍👍👍

並藉由這些年的代購經驗,漸漸整合出自己的一條龍服務✈🛳🚘

其中貼心四大服務:

  1. 💗一般商品無二階段運費(大型商品除外)。
  2. 💗配合多家專屬物流公司,日本直送臺灣。
  3. 💗貴重物品及易碎物品免費提供加固包裝服務。
  4. 💗日本小幫手代購,提供現場採買服務。

全世界都知道日本對於產品開發的嚴謹態度,其職人精神以及創意性有目共睹,

有許多期間限定或是一發售即搶售完畢的商品。

由於日本網站註冊、付款等手續繁雜,加上許多人看到非中文的後臺就完全不知道如何下手,

有了ARICA的幫忙,讓許多朋友能在家就輕輕鬆鬆享受日本購物的樂趣。

大家會問,可以找代購網站幫忙代購啊,話是這麼說沒錯,

但是很多代購網站的手續費不只貴,而且運費還分二階段收款,換算下來其實非常不便宜

案例一:

像是最近一個怪獸公仔收藏家找其他平臺代購一款基多拉的軟膠玩具,

手續費+運費,就快破2000元,但是ARICA協助代購後,卻幫他省了1500元

而且10天內就讓他收到這款軟膠玩具,讓他非常高興~

案例二:

另一個案例是幫一個只能穿21.5號的小腳女生代購JELLY BEANS的日本女鞋,這個鞋子尺寸在臺灣非常難找

她到日本旅遊就會專門去這個專櫃買鞋,但近年因為疫情關係,一直沒辦法過去採買,導致一雙鞋都要穿很久

雖然這個牌子之前有代理商在臺灣百貨公司設櫃,但一雙鞋單價動則4000-5000元而且款式又少,後來又因為疫情影響該品牌已全面自臺灣撤櫃

就算有錢在臺灣也買不到了。後來她在網路上找到ARICA,幫她直接從日本品牌店下單,結算後,一雙鞋含運費居然只要2100元,讓她大大的歡喜

買到既喜歡又符合預算的鞋款,自此成為ARICA的代購常客。

ARICA將這些年五花八門的代購經驗及資源服務,全部整合起來成立一個專門代購的諮詢平臺。

在這個網站上,ARICA設立了一個專門的一對一窗口,

不論是各種品牌購物網站or動漫商品or精品服飾、包包等,都可以幫你買回來,

你只要提供想要買的商品頁連結或照片,並填寫委託單或私訊商品名(或型號)、數量、顏色等,

ARICA就會用最快的速度幫你代購~

這些年幫忙代購的商品種類非常多元,底下為部分朋友委託代購所傳的開箱照:

協助生活小物賣家代購文具用品

*幫忙代購限量背包

*代購任天堂日本限定Amiibo

*各式開架化妝品與美妝品

為了提供更好的專業服務,ARICA將日本代購當成一門事業在經營,長期關注日本文化與流行趨勢,且透過一次次的代購經驗

累積不同購物網站的購買技巧及如何尋找物美價廉的正品貨源,不只幫朋友們省荷包,也間接讓ARICA整合所有通路資源,得以提供更完善的服務。

委託日本代購流程:

代購規則說明:

■填寫代購表單或私訊您欲購買的商品網址及名稱、規格、顏色、數量等資訊。
■專人快速提供一段式報價(內含日本國內運費、空運運費、關稅、臺灣國內運費)。
■確認委託且完成付款後,當日為您代購,使用空運約10個工作日可收到商品(預購商品除外)。
■代購服務及賣場商品,採用全額付款制,不代墊款項。
■商品顏色多少都會因每臺電腦不同而有色差,不保證圖片或描述與實物完全符合,若無法接受請勿下單,因為是國際代購,無法退換貨,敬請見諒。
■已於日本網站完成付款之訂單,無法更改或取消。(日本官網一律無法改單)
■日本商品跑貨極快,如遇商品斷貨或缺貨,將以聊聊告知取消訂單並作退款。
■付款方式使用ATM或臨櫃匯款。(可提供刷卡服務,但刷卡及分期手續費另計)
■包裹經多次運送,外包裝難免會有八角壓痕,完美主義者可接受再下單。
■寄送方式一律使用郵局出貨。若需要超商取貨或宅配,請下單前告知,費用另計。
■若想要了解物流進度,請私訊小幫手,我們會盡快幫您查詢。
■為避免消費爭議,商品出貨前一律拍照及攝影檢查商品的完整性。
■代購無法退換貨,因退回日本已超過日本七天鑑賞期,亦無提供保固及維修,敬請見諒。

若需要詢價底下有三個聯繫方式,歡迎您的洽詢喔

委託ARICA幫您代購日本商品,是您最安心的選擇~~

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日本紅茶包小額批發代購代運許多人到日本旅遊都喜歡買很多東西,而日本也有很多東西不管是品質還是價格都是十分劃算的,那麼到日本買什麼最劃算?日本購物注意事項有哪些?接下來我們來詳細瞭解下。日本團購pchome

  到日本買什麼最劃算?日本樂天汽機車零件小額批發代購代運

  1、化妝品。當你去日本時,你必須買化妝品,和國內價格比,真的是性價比高,DHC、資生堂、高絲等價格很便宜。日本樂天自行車零件代購集運最便宜推薦

  2、手錶品質很好。同樣是Citizen或者精工,日本賣的品質和臺灣賣的明顯不一樣,而且價格比臺灣賣的便宜
卡西歐的手錶也是國內價格的一半,而且都是日本原裝的。此外,日本還有很多中世紀(二手)的奢侈品店,在那裡可以找到很多來自歐洲的顏色不錯的名表和包包。

  3、商城打折產品。適合的話就買,,日本樂天包包集運代理推薦日本打折真的很劃算。朋友打折買了一塊浪琴手錶,折合臺幣12000多很便宜。

  4、剃鬚刀、小電器等。日本強項,不多說,飛利浦剃鬚刀的價格比臺灣便宜1/3,款式也是最新的。電鍋等小家電是日本採購的主力之一

到日本買什麼日本樂天保養品代購集運最便宜推薦

  5、巧克力。喜歡巧克力的話一定要買一些,超市、便利店、藥店都有賣,很便宜,但是味道真的很好。日本樂天尿布廁所用品代購集運最便宜推薦

  6、紀念品。日本旅遊景點的紀念品價格還是很合理的,不像臺灣,在景點買紀念品很貴。如果你覺得合適,可以考慮買。日本樂天涼鞋小額批發代購代運

  7、其他動漫周邊、成人用品、名牌包包等,日本樂天居家用品小額批發代購代運要麼在國內沒有,要麼比國內便宜很多。

  在日本購物需要注意什麼

  到日本買什麼最劃算瞭解後,日本購物注意事項有哪些?日本餐具批發代運

  1、大阪的藥店比東京的便宜,所以最好先在大阪購買,然後在東京補充。

  2、日本藥店門口擺放的開架商品都是熱銷且好用的產品,與國內不同日本居家用品批發代運,可以多加關注。

  3、幾乎所有的商場和藥店都配有中文導購員,所以不用擔心語言問題。在沒有中文店員的情況下,直接看牌子,上面寫著它是最受歡迎的,銷量第一或者Cosme排名一般都不錯。

  4、在日本買歐美的化妝品不劃算,想買歐美的化妝品可以直接去機場免稅店。日本自行車框架代購

到日本買什麼

  5、白色戀人除了北海道只有機場免稅店有,在日本本州找不到這些口碑隨行禮物,想買的話,最後走的時候去機場買就行了。

  6、不像歐洲,日本機場不辦理退稅。可以直接在商場、百貨公司、藥店享受退稅。退稅需要護照,退房一定要記得帶護照,別忘了退稅。

  8、全日空航空公司限制每人托運兩件行李,每件不超過23公斤。

  7、所有免稅品採購的發票一定要保管好,最後通關的時候會有人檢查,千萬不要丟。

  8、消耗品,尤其是化妝品,在日本不宜直接拆解使用,如發現需繳納8%的消費稅,所以購買免稅品時要封存化妝品。

  9、就營業時間而言,日本大多數百貨商店和商店晚上7點左右關門,所以我們應該注意行程和房間的合理安排。

俞平伯:陶然亭的雪  小引  悄然的北風,黯然的同云,爐火不溫了,燈還沒有上呢。這又是一年的冬天。在海濱草草營巢,暫止飄零的我,似乎不必再學黃葉們故意沙沙的作成那繁響了。老實說,近來時序的遷流,無非逼我換了幾回衣裳;把夾衣疊起,把棉衣抖開,這就是秋盡冬來的惟一大事。至于秋之為秋,冬之為冬,我之為我,一切之為一切,固依然自若,并非可嘆可悲可憐可喜的意味,而且連那些意味的殘痕也覺無從覓哩。千條萬派活躍的流泉似全然消釋于無何有之鄉土,剩下“漠然”這么一味來相伴了。看看窗外釀雪的同云,倒活畫出我那潦倒的影兒一個。像這樣喑啞無聲的蠢然一物,除血脈呼吸的輕顫以外,安息在冬天的晚上,真真再好沒有了。有人說,這不是靜止——靜止是沒有的——是均衡的動,如兩匹馬以同速同向去跑著,即不異于比肩站著的石馬。但這些問題雖另有人耐煩去想,而我則豈其人呢。所以于我頂頂合式,莫如學那冬晚的停云。(你聽見它說過話嗎?)無如編輯《星海》的朋友們逼我饒舌。我將怎樣呢?——有了!在:“悄然的北風,黯然的同云,爐火不溫了,燈還沒有上呢”這個光景下,令我追憶昔年北京陶然亭之雪。  我雖生長于江南,而自曾北去以后,對于第二故鄉的北京也真不能無所戀戀了。尤其是在那樣一個冬晚,有銀花紙糊裱的頂棚和新衣裳一樣俱卟斕鬧醬埃話胍呀話牖購著,可以照人須眉的泥爐火,還有墻外邊三兩聲的擔子吆喝。因房這樣矮而潔,窗這樣低而明,越顯出天上的同云格外的沉凝欲墮,釀雪的意思格外濃鮮而成熟了。我房中照例上燈獨遲些,對面或側面的火光常淺淺耀在我的窗紙上,似比月色還多了些靜穆,還多了些凄清。當我聽見廓落的院子里有腳步聲,一會兒必要跟著“砰”關風門了,或者“矻搭”下簾子了。我便料到必有寒緊的風在走道的人頸傍拂著,所以他要那樣匆匆的走。如此,類乎此的黯淡的寒姿,在我憶中至少可以匹敵江南春與秋的姝麗了,至少也可以使慣住江南的朋友們了解一點名說苦寒的北方,也有足以系人思念的冬之黃昏啊。有人說,“這豈不將鉤惹我們的遲暮之感?”真的!——可是,咱們誰又是專喝蜜水的人呢。  總是冬天罷,(誰要你說?)年月日是忘懷了。讀者們想決不屑介意于此瑣瑣的,所以忘懷倒也沒要緊。那天是雪后的下午。我其時住在東華門側一條曲折的小胡同里,而G君所居更偏東些。我們雇了兩輛“膠皮”,向著陶然亭去,但車只雇到前門外大外郎營,(從東城至陶然亭路很遠,冒雪雇車很不便。)車輪咯咯吱吱的切碾著白雪,留下凹紋的平行線,我們遂由南池子而天安門東,漸逼近車馬紛填,兀然在目的前門了。街衢上已是一半兒泥濘,一半兒雪了。幸而北風還時時吹下一陣雪珠,蒙絡那一切,正如疏朗冥蒙的銀霧。亦幸而雪在北京,似乎是白面捏的,又似乎是白泥塑的。(往往到初春時,人家庭院里還堆著與土同色的雪,結果是成筐的挑了出去完事。)若移在江南,檐漏的滴搭,不終朝而消盡了。言歸正傳。我們下了車,踏著雪,穿粉房琉璃街而南,炫眼的雪光愈白,櫛比的人家漸寥落了。不久就遠遠望見清曠瑩明的原野,這正是在城圈里耽膩了的我們所期待的。累累的荒冢,白著頭的,地名叫做窯臺。我不禁連想那“會向瑤臺月下逢”①的所謂瑤臺。這本是比擬不倫,但我總不住的那么想。  那時江亭之北似尚未有通衢。我們躑躅于白蓑衣廣覆著的田野之間,望望這里,望望那里,都很象江亭似的。商量著,偏西南方較高大的屋,或者就是了。但為什么不見一個亭子呢?藏在里邊罷?  到拾級而登時,已確信所測不誤了。然踏穿了內外竟不見有什么亭子。幸而上面掛著的一方匾;否則那天到的是不是陶然亭,若至今還是疑問,豈非是個笑話。江亭無亭,這樣的名實乖違,總使我們悵然若失。我來時是這樣預期的,一座四望極目的危亭,無礙無遮,在雪海中沐浴而嬉,宛如回旋的燈塔在銀濤萬沸之中,淺礁之上,亭亭矗立一般。而今竟只見拙鈍的幾間老屋,為城圈之中所習見而不一見的,則已往的名流觴詠,想起來真不免黯然寡色了。  然其時雪又紛紛揚揚而下來,跳舞在灰空里的雪羽,任意地飛集到我們的粗呢氅衣上。趁它們未及融為明珠的時候,我即用手那么一拍,大半掉在地上,小半已滲進衣襟去。“下馬先尋題壁字,”①來來回回的循墻而走,咱們也大有古人之風呢。看看咱們能拾得什么?至少也當有如“白丁香折玉亭亭”②一樣的句子被傳誦著罷。然而竟終于不見!可證“一蟹不如一蟹”這句老話真是有一點意思的。后來幸而覓得略可解嘲的斷句,所謂“卅年戎馬盡秋塵”者,從此就在咱們嘴里咕嚕著了。  在曲折廓落的游廊間,當北風卷雪渺無片響的時分,忽近處遞來瑯瑯的書聲。諦聽,分明得很,是小孩子的。它對于我們十分親密,因為和從前我們在書房里所唱出的正是一個樣子的。這盡可以使我重溫熱久未曾嘗的兒時的甜酒,使我俯拾眠歌聲里的溫馨夢痕;并可以減輕北風的尖冷,撫慰素雪的飄零。換一句干脆點的話,就是在清冷雙絕的況味中,它恰好給喝了一點熱熱釅釅的東西,使一切已凝的,一切凝著的,一切將凝的,都軟洋洋鞍著腰肢不自支持了。  書聲還正瑯瑯然呢。我們尋詩的閑趣被窺人的熱念給岔開了。從回廊下踅過去,兩明一暗的三間屋,玻璃窗上帷子亦未下。天色其時尚未近黃昏;惟云天密吻,釀雪意的濃酣,阡陌明胸,積雪痕的寒皎,似乎全與遲暮合緣,催著黃昏快些來罷。至屋內的陳設,人物的須眉,已盡隨年月日時的遷移,送進茫茫昧昧的鄉土,在此也只好從缺。幾個較鮮明的印象,尚可片片掇拾以告諸君的,是厚的棉門簾一個;肥短的旱煙袋一支;老黃色的《孟子》一冊,上有銀朱圈點,正翻到《離婁》篇首;照例還有白灰泥爐一個,高高的火苗竄著;以外……“算了罷,你不要在這兒寫帳喲!”  游覽必終之以大嚼,是我們的慣例,這里邊好像有鬼催著似的。我曾和我姊姊說過,“咱們以后不用說逛什么地方,老實說吃什么地方好了。”她雖付之一笑,卻不斥我為胡鬧,可見中非無故了。我且曾以之問過吾師。吾師說得尤妙,“好吃是文人的天性,”這更令我不便追問下去。因為既曰天性,已是第一因了。還要求它的因,似乎不很知趣。如理化學家說到電子,心理學家說到本能,生機哲學者說到什么“隱得而希”……閑言少表。天性既不許有例外,談到白雪,自然會歸到一條條的白面上去。不過這種說法是很辱沒勝地的,且有點文不對題。所以在江亭中吃的素面,只好割愛不談。我只記得青汪汪的一爐火,溫煦最先散在人的雙頰上。那戶外的尖風嗚嗚的獨自去響。倚著北窗,恰好鳥瞰那南郊的曠莽積雪。玻璃上偶沾了幾片鵝毛碎雪,更顯得它的瑩明不滓。雪固白得可愛,但它干凈得尤好。釀雪的云,融雪的泥,各有各的意思;但總不如一半留著的雪痕,一半飄著的雪華,上上下下,迷眩難分的尤為美滿。腳步聲聽不到,門簾也不動,屋里沒有第三個人。我們手都插在衣袋里,悄對著那排向北的窗。窗外有幾方妙絕的素雪裝成的冊頁。累累的墳,彎彎的路,枝枝椏椏的樹,高高低低的屋頂,都禿著白頭,聳著白肩膀,危立在卷雪的北風之中。上邊不見一只鳥兒展著翅,下邊不見一條蟲兒蠢然的動(或者要歸功于我的近視眼),不用提路上的行人,更不用提馬足車塵了。惟有背后已熱的瓶笙吱吱的響,是為靜之獨一異品;然依昔人所謂“蟬噪林逾靜”①的靜這種詮釋,它雖努力思與岑寂絕緣終久是失敗的喲。死樣的寂每每促生胎動的潛能,惟萬寂之中留下一分兩分的喧嘩,使就燼的赤灰不致以內炎而重生煙焰;故未全枯寂的外緣正能孕育著止水一泓似的心境。這也無煩高談妙諦,只當咱們清眠不熟的時光便可以稍稍體驗這番懸談了。閑閑的意想,乍生乍滅,如行云流水一般的不關痛癢,比強制吾心,一念不著的滋味如何?這想必有人能辨別的。  爐火使我們的頰熱,素面使我們的胃飽,飄零的暮雪使我們的心越過越黯淡。我們到底不得不出去一走,到底不得不面迎著雪,腳踹著雪,齊向北快快的走。離亭數十步外有一土坡,上開著一家油廠;廠右有小小的斷墳并立。從墳頭的小碣,知道一個葬的是鸚鵡;一個名為香冢,想又是美人黃土那類把戲了。只是一件,油廠有狗,喜攔門亂吠。G君是怕狗的;因怕它咬,并怕那未必就咬的吠,并怕那未必就吠的狗。而我又是怯登土坡的,雪覆著的坡子滑滑的難走,更有點望之生畏。故我們商量商量,還是別去為妙。我們繞坡北去時,G君抬頭而望(我記得其時狗沒有吠)對我說,來年春歸時,種些紅杜鵑花在上面。我點點頭。路上還商量著買杜鵑花的價錢。……現在呢,然而現在呢?我惆悵著夙愿的虛設。區區的愿原不妨孤負;然區區的愿亦未免孤負,則以外的豈不又可知了。——北京冬間早又見了三兩寸的雪,而上海至今只是黯然的同云,說是釀雪,說是釀雪,而終于不來。這令我由不得追憶那年江亭玩雪的故事。  一九二四,一,十二 俞平伯:凄然及賞析 俞平伯:愚底海 俞平伯:孤山聽雨分頁:123

華為:“老二”的下一個10年    加入WTO后至今10年,華為等諸多中國企業開始在全球市場形成自己的威懾力。它們的技術創新、商業模式、管理經驗、人才積累,甚至已成海外企業局部學習的參照。中國企業的名字開始集中閃現在全球各類500強榜單上,人們的面孔上逐漸浮現出更多尊嚴感。    不過,中國走出去的依然集中在有形的產品部分。它們大多是不以品牌為文化依托的制造類企業。這種走出去的模式,因為遵循的是海外商業規則與標準,缺少軟實力支撐,很容易遭遇戴著有色眼鏡的海外競爭同業阻擊,同時也容易滋生過于注重短期利益的商業行為。    著名財經作家吳曉波認為,中國不能滿足于單純輸出有形產品,而應該在這一過程中不斷傳遞源自本土的商業思想、價值觀,并不斷獲得認同。    當華為、中興等本土企業在歐美主流市場不斷遭遇阻擊時,我們意識到,即便已經擁有足夠的胸懷、意識,中國商業力量在全球市場真正意義上的崛起,仍將經歷很長周期。    任正非自己恐怕都沒有想到,24年前他投資2.1萬元人民幣在深圳創立的華為,已成全球第二大電信設備商。而2011年,它將挑戰310億美元。    回想1994年他說的一句話,好像已近理想目標。那年他說,10年后,世界通信行業三分天下,華為將占其一。    華為CMO余承東對《第一財經日報》表示,過去10年,華為做到全球第二大設備商,現在需要考慮的是下一個十年。    據悉,華為內部已經提出,計劃用5~10年時間,銷售收入突破1000億美元。這將是華為2010年銷售規模的3倍。    海外崛起    很難想象,1987年才成立的華為,從模仿國際巨頭的電話交換機技術開始,到用自主創新技術挑戰并戰勝國際巨頭,成為全球通信設備巨頭僅用23年。    2010年華為銷售收入達1852億元,同比增長24.3%,實現凈利潤238億元,凈利率達12.8%。其中,國內市場收入647.7億元,同比增長9.7%;海外市場收入1204億元,同比增長33.8%,海外收入占比約為65%。    而競爭對手愛立信2010年實現銷售額2033億瑞典克朗,大約相當于2145億元人民幣,同比下降2%;諾西2010年銷售額為126億歐元,約1188億元人民幣;阿爾卡特朗訊銷售額159.96億歐元,約1508億元人民幣。    以上數字可以看出,華為已經逼近全球通信設備業龍頭老大愛立信,并將諾西、阿爾卡特朗訊遠遠甩在后面。這一成績背后是,不斷從競爭對手手中搶奪的全球前50強電信運營商的訂單。    1996年華為與香港和記電信的合作,收獲了初步的國際市場運作經驗,在境外市場的僵局被打破。(創業  www.lz13.cn)隨后,華為先后進入包括泰國、新加坡、馬來西亞等國在內的東南亞市場,以及俄羅斯、中東、非洲等地區。    2004年,華為和荷蘭Telfort公司簽訂了超過2億歐元的WCDMA合同;2005年,全球前20強的西班牙電信選擇華為作為其3G和寬帶領域進行業務創新的戰略合作伙伴,而歐美市場的突破讓華為海外市場收入終于實現突破性增長。    2004年,華為全球市場合同額達到462億元,其中海外市場合同額達到189億元,占比40.9%。2005年,華為全球市場合同額達到666億元,其中海外市場合同額高達387億元,占比58.1%。    一位華為高層在華為內刊中表示,華為沒有國際大公司積累了幾十年的市場地位、人脈和品牌,沒有什么可以依賴的,“我們只有比別人更多一點奮斗,只有在別人喝咖啡和休閑、健身的時間都在忘我努力地工作,否則,我們根本無法追趕上競爭對手的步伐,根本無法縮小與他們的差距。”    2006年12月華為內部刊物《華為人》182期上,一篇題目為《實事求是的科研方向與二十年的艱苦努力在國家某大型項目論證會上的發言》的文章中更全面地披露了華為海外員工的艱辛。    “1996年開始,眾多華為員工離別故土,遠離親情,奔赴海外,無論是在疾病肆虐的非洲,還是在硝煙未散的伊拉克,或者海嘯災后的印尼,以及地震后的阿爾及利亞到處都可以看到華為人奮斗的身影。”    走向前臺    過去的艱辛換來的是華為今天的成功,但華為今天的成功卻很難代表華為的未來。因為,過往讓華為成功的運營商市場觸及天花板,華為正處于一個轉型的關鍵時刻。    華為正在從運營商背后的設備供應商,快速走向消費市場前臺。    “華為手機占據國內市場份額的6.91%,連續數月穩居前三,與三星、諾基亞并駕齊驅。”華為終端中國區總裁楊曉忠7月下旬對媒體表示,華為終端今年上半年在國內銷售額已超過75億元,預計今年將達到140億元。    而這僅是華為終端中國區的數字。按照華為終端公司首席執行官陶景文的規劃,未來3~5年,華為終端業務收入規模將達100億~150億美元,進入全球前三。    但華為的難題在于,此前華為品牌僅僅局限于運營商市場,而消費電子市場和企業網市場需要更強大的品牌支撐。    基于此,7月華為花費千萬元獨家冠名了2011年意大利超級北京賽事;北京、上海、廣州和深圳等國內一線城市的街頭巷尾也開始出現華為手機的巨幅廣告。    “意大利超級杯北京賽事贊助費就高達千萬元人民幣,這還不包括其他的市場推廣費用。”華為終端有關負責人表示,這是華為第一次做體育營銷,很多事情都在嘗試中,包括營銷效果的事后都會有詳細的評估,以便規劃未來華為終端市場推廣和華為品牌推廣計劃。    與此同時,華為終端副總裁徐昕泉也對外公開透露了華為終端今年更加龐大的銷售計劃:2011年華為消費電子產品銷量將達1.7億~2億件,其中手機銷量為6000萬部,而智能手機出貨量將達2000萬部。這銷量計劃比年初設定的1200萬~1500萬部智能手機出貨量,又增長了三成多;相比華為2010年330萬部智能手機出貨量,增長幅度超過5倍。    因為,華為終端在國內市場的銷量可能已超過原先預期。楊曉忠表示,預計今年華為手機中國銷量將達2000萬部,智能手機出貨1200萬部。分頁:123

張中行:夢的雜想  我老伴老了,說話更慣于重復,其中在我耳邊響得最勤的是:又夢見什么人在什么地方,清清楚楚,真怕醒。對于我老伴的所說,正如她所抱怨,我完全接受的不多,可是關于夢卻例外,不只完全接受,而且繼以贊嘆,因為我也是怕夢斷派,同病就不能不相憐。嚴冬無事,籬下太冷,只好在屋里寫——不是寫夢,是寫關于夢的胡思亂想。  古人人心古,相信夢與現實有密切關系。如孔子所說,“久矣吾不復夢見周公”,那就不只有密切關系,而且有治國平天下的重大密切關系。因為相信有關系,所以有占夢之舉,并進而有占夢的行業,以及專家。不過文獻所記,夢,占,而真就應驗的,大都出于夢與現實密切相關的信徒之手,如果以此為依據,以要求自己之夢,比如夜夢下水或緣木而得魚,就以為白天會中獎,是百分之百要失望的。  也許就因為真應驗的太少或沒有,人不能不務實,把夢看作空無的漸漸占了上風。蘇東坡的慨嘆可為代表,是:“人間如夢,一尊還酹江月。”如夢,意思是終歸是一場空。不知由誰發明,一場空還有教育意義,于是唐人就以夢的故事表人生哲學,寫《枕中記》之不足,還繼以《南柯太守傳》,反復說明,榮華富貴是夢,到頭來不過一場空而已。顯然,這是酸葡萄心理的產物,就是說,是渴望榮華富貴而終于不能得的人寫的,如果能得、已得,那就要白天忙于鳴鑼開道,夜里安享紅袖添香,連寫的事也想不到了。蒲公留仙可以出來為這種看法作證,他如果有幸,棘闈連捷,金榜題名,進而連升三級,出入于左右掖門,那就即使還有寫《續黃粱》之暇,也沒有之心了。所以窮也不是毫無好處,如他,寫了《續黃粱》,縱使不能有經濟效益(因為其時還沒有稿酬制度),總可以有,而且是大的社會效益。再說這位蒲公,坐在“聊齋”,寫“志異”,得夢的助益不少,《鳳陽士人》的夢以奇勝,《王桂庵》的夢以巧勝,《畫壁》的夢級別更高,同于《牡丹亭》,是既迷離又實在,能使讀者慨嘆之余還會生或多或少的羨慕之心。  人生如夢派有大影響。專說夢之內,是一般人,即使照樣背誦“久矣吾不復夢見周公”,相信夢見就可以恢復文、武之治的,幾乎沒有了。但夢之為夢,終歸是事實,怎么回事?常人的對付辦法是習以為常,不管它。自然,管,問來由,答,使人人滿意,很不容易。還是洋鬼子多事,據我所知,弗洛伊德學派就在這方面費了很多力量,寫了不少這方面的文章。以我的孤陋寡聞,也買到過一本書,名《論夢》(On Dream)。書的大意是,人有欲求,白日不能滿足,憋著不好受,不得已,開辟這樣(www.lz13.cn)一個退一步的路,在腦子里如此這般動一番,像是滿足了,以求放出去。這種看法也許不免片面,因為夢中所遇,也間或有不適意的,且不管它;如果可以成一家之言,那就不能不引出這樣一個結論:夢不只是空,而且是苦,因為起因是求之不得。  這也許竟是事實。但察見淵魚者不祥,為實利,我以為,還是換上另一種眼鏡看的好。這另一種眼鏡,就是我老伴經常戴的,姑且信(適意的)以為真,或不管真假,且吟味一番。她經歷簡單,所謂適意的,不過是與已故的姑姨姐妹等相聚,談當年的家常。這也好,因為也是有所愿,白日不得,夢中得了,結果當然是一廂歡喜。我不懂以生理為基礎的心理學,譬如夢中見姑姨姐妹的欣喜,神經系統自然也會有所動,與白日欣喜的有所動,質和量,究竟有什么不同?如果竟有一些甚至不很少的相似,那我老伴就勝利了,因為她確是有所得。我在這方面也有所得,甚至比她更多,因為我還有個區別對待的理論,是適意的夢,保留享用,不適意的,判定其為空無,可以不怕。  但是可惜,能使自己有所得的夢,我們只能等,不能求。比如渴望見面的是某一位朱顏的,迷離恍惚,卻來了某一位白發的,或竟至無夢。補救之道,或敝帚化為千金之道,是移夢之理于白日,即視“某種”適意的現實,尤其想望,為夢,享受其迷離恍惚。這奧秘也是古人早已發現。先說已然的“現實”。青春浪漫,白首無成,回首當年,不能不有幻滅之感,于是就想到“過去”的適意的某一種現實如夢。如杜牧的“十年一覺揚州夢”,周邦彥的“沉思前事,似夢里,淚暗滴”,就是這樣。其后如張宗子,是明朝遺民,有商女不知之恨,這樣的感慨更多,以至集成書,名《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》。再說“想望”。這雖然一般不稱為夢,卻更多。為了避免破壞夢的詩情畫意,柴米油鹽以至升官發財等與“利”直接相關的都趕出去。剩下的是什么呢?想借用彭澤令陶公的命名,是有之大好、沒有也能活下去的“閑情”。且說這位陶公淵明,歸去來兮之后,喝酒不少,躬耕,有時還到東籬下看看南山,也相當忙,可是還有閑情,寫《閑情賦》,說“愿在衣而為領,承華首之馀芳”,等等,這就是在做想望的白日夢。  某些已然的適意的現實,往者已矣,不如多說說想望的白日夢。這最有群眾基礎,幾乎是人人有,時時有,分別只在于量有多少,清晰的程度有深淺。想望,不能不與“實現”拉上關系,為了“必也正名”,我們稱所想為“夢思”,所得為“夢境”。這兩者的關系相當奇特,簡而明地說,是前者總是非常多而后者總是非常少。原因,省事的說法是,此夢之所以為夢。也可以費點事說明。其一,白日夢可以很小,很渺茫,而且突如其來,如忽而念及“雨打梨花深閉門”,禁不住眼淚汪汪,就是這樣。但就是眼淚汪汪,一會兒聽到鐘聲還是要去上班或上工,因為吃飯問題究竟比不知在哪里的深閉門,既質實又迫切。這就表示,白日夢雖然多,常常是乍生乍滅,還沒接近實現就一筆勾銷了。其二,還有更重要的原因,是實現了,如有那么一天或一時,現實之境確是使人心醉,簡直可以說是夢境,不幸現實有獨攬性,它霸占了經歷者的身和心,使他想不到此時的自己已經入夢,于是這寶貴的夢境就雖有如無了。在這種地方,杜老究竟不愧為詩圣,他能夠不錯過機會,及時抓住這樣的夢境,如“夜闌更秉燭,相對如夢寐”所寫,所得真是太多了。  在現實中抓住夢境,很難。還有補救之道,是古人早已發明、近時始明其理的《苦悶的象征》法,即用筆寫想望的夢思兼實現的夢境。文學作品,散文,詩,尤其小說、戲劇,常常在耍這樣的把戲,希望弄假成真,以期作者和讀者都能過入夢之癮。這是妄想嗎?也不然,即如到現代化的今日,不是還不難找到陪著林黛玉落淚的人嗎?依影子內閣命名之例,我們可以稱這樣的夢為“影子夢”。歌頌的話說得太多了,應該轉轉身,看看有沒有反對派。古今都有。古可以舉莊子,他說“古之真人,其寢不夢”。由此推論,有夢就是修養不夠。但這說法,恐怕弗洛伊德學派不同意,因為那等于說,世上還有無欲或有而皆得滿足因而就不再有求的人。少夢是可能的,如比我年長很多、今已作古的倪表兄,只是關于睡就有兩事高不可及,一是能夠頭向枕而尚未觸及的一瞬間入睡,二是常常終夜無夢。可是也沒有高到永遠無夢。就是莊子也沒有高到這程度,因為他曾夢為胡蝶。但他究竟是哲人,沒有因夢而想到詩意的飄飄然,卻想到:“不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?”跑到形而上,去追問實虛了。道不同不相為謀,我們只好不管這些。  今的反對派務實,說“夢境”常常靠不住,因而也就最好不“夢思”。靠不住包括兩種情況:一是“當下”,實質未必如想象的那么好;二是“過后”,詩情畫意可能不久就煙消云散。這大概是真的,我自己也不乏這樣的經驗。不過話又說回來,水至清則無魚,至清也是一種夢斷。人生,大道多歧,如綠窗燈影,小院疏籬,是“夢”的歧路,人去樓空,葬花焚稿,是“夢斷”的歧路,如果還容許選擇,就我們常人說,有幾個人會甘心走夢斷的歧路呢?   張中行作品_張中行散文 張中行:《舊燕》 張中行:宇宙和人生分頁:123


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